Septiņvietīgs Misiņa Svečturis ar Marijas Monogrammu — Neogotika, Beļģija/Francija, 19.gs. (5748)
Septiņvietīgs Misiņa Svečturis ar Marijas Monogrammu — Neogotika, Beļģija/Francija, 19.gs. (5748)
€230.00
Septiņvietīgs misiņa svečturis ar filigrānu zaru ornamentiku, Marijas monogrammu (M ar krustu) un masīvu trīskāju pamatni ar akantus lapām. Neogotika / Baznīcas Historicisms, Beļģija vai Francija, ap 1880.–1910. Augstums 44 cm × platums 45,5 cm.
📐 Augstums 44 cm × platums 45,5 cm.
―――――――――――――――――――――
Septiņvietīgs Misiņa Svečturis ar Marijas Monogrammu un Krustu — Neogotika / Baznīcas Historicisms, Beļģija vai Francija, ap 1880.–1910.
―――――――――――――――――――――
🏛️ IZGATAVOŠANAS PERIODS, MĀKSLAS STILS, LAIKMETS
Šis izcilais septiņvietīgais svečturis pieder Belle Époque laikmeta reliģiskajai lietišķajai mākslai — tam auglīgajam periodam starp 1871. un 1914. gadu, kad Eiropas baznīcas un privātie kolekcijāri vienādi tiecās pēc greznas, vēsturiski iedvesmotas zeltainās bronzas. Mākslinieciskais stils — Neogotika ar Historicisma elementiem — izpaužas atvērtajā filigrānajā konstrukcijā, kur volūtas un akantus lapas sadzīvo ar gotiskajiem lokiem un krustu virsotnē. Septiņu gaismu skaits nav nejaušs: septiņas sveces simbolizē Svētā Gara septiņas dāvanas un tieši atsaucas uz Vecās Derības menoru — šādi svečturi rotāja gan katedrāļu altārus, gan aristokrātisku ģimeņu kapelas un oratorijas.
Centrālais elements — Marijas monogramms (stilizēts M ar krustu) — ir Sancta Maria dievbijīgās kultūras zīme, kas 19. gadsimta beigās piedzīvoja īpašu renesansi līdz ar neogoticisma kustību visā Rietumeiropā. Pamatne veidota ar trim masīviem volutu kājām, bagātīgu akantus lapu un čaulas (coquille) dekoru — tas ir klasisks Second Empire un vēlā Historicisma pamatnes risinājums, ko lietoja gan Parīzes, gan Briseles baznīcu piederumu darbnīcas.
Tajā pašā laikā, ap 1890. gadu, arhitekts Violē-le-Diks jau bija miris, taču viņa neogoticisma mantojums dzīvoja ar pilnu spēku — Parīzē un Brjugē, Lježā un Lionā strādnieki lēja bronzu tādiem altāra piederumiem, kāds ir šis svečturis, un tos veda uz Beļģijas un Francijas lielkatedrālēm, kur sveces dega gan par dzīvajiem, gan kritušajiem 1870.–71. gada karā.
―――――――――――――――――――――
⚜️ RAŽOTĀJS UN MANUFAKTŪRAS ZĪMOGS
Redzamajās fotogrāfijās manufaktūras zīmogs nav skaidri identificējams. Pēc izstrādājuma kvalitātes, filigrānā lējuma precizitātes un ornamentālo detaļu bagātības — šis svečturis visticamāk nāk no Beļģijas vai Francijas specializētas baznīcas piederumu manufaktūras, manierē tādiem ražotājiem kā Bourdon (Parīze), Verheggen (Brisele) vai citi 19. gs. beigu reliģisko izstrādājumu meistari. Šāda veida bronzas un misiņa baznīcas piederumus Beļģija eksportēja pa visu Eiropu — tie bija pieejami gan katedrālēm, gan turīgu muižnieku privātajām kapelām. Pamatnē vērojama noapaļota soklveida forma ar perforācijām — klasiska Beļģijas un ziemeļfrancūziešu darbnīcu iezīme.
―――――――――――――――――――――
💎 RETUMS UN NOZĪME
Pilnīgi saglabājušies septiņvietīgi misiņa svečturi ar reliģisku monogrammu no Belle Époque perioda antikvāru tirgū parādās aizvien retāk — lielākā daļa tika pārdota vai pārkausēta 20. gadsimta karu un kolektivizācijas laikā. Šis eksemplārs izskatās izcilā stāvoklī ar spilgti saglabātu patinētu misiņa virsmu. Kolekcionāru vidū pieprasījums pēc autentiskiem baznīcas bronzas piederumiem steadily aug — īpaši Rietumeiropas un ASV tirgū, kur interjerus veido eclectique un neoklasicisma tradīcijā.
―――――――――――――――――――――
🕯️ PIELIETOJUMS INTERJERĀ, DIZAINĀ UN FOTOGRĀFIJĀ
Šis svečturis ir izcils interjera akcentu elements gan autentiskā vēsturiskā interjerā, gan modernā eklektikā. Tas izskatās majestātiski uz marmora kamīna plaukta, senā koka konsoles vai pret ķieģeļu sienu — kā skaidri redzams pašās fotogrāfijās. Septiņas degošas sveces rada neatvairāmu atmosfēru. Fotogrāfi un stilisti to izmanto kā galveno rekvizītu kāzu, portreta un editorial uzņēmumos. Interjera dizaineri to izvēlas gan klasiskos, gan industrial chic projektos — bronzas zeltainums veido kontrastu ar neapstrādātu sienu vai tumšu koksni.
―――――――――――――――――――――
🎁 DĀVANA UN PERSONALIZĀCIJA
Svečturis ar Marijas monogrammu ir izcila reprezentatīva dāvana — piemērota baznīcas kopienas vadītājiem, mākslas un vēstures kolekcionāriem, arhibīskapijām un privātām kapelām. Tas ir rūpīgi pārdomāta un ļoti personīga dāvana cilvēkam ar dziļu ticību vai estētisku interesi par Eiropas baznīcas mākslu. Piemērots arī kā korporatīva vai diplomātiska dāvana kultūras un reliģisko organizāciju vadītājiem.
―――――――――――――――――――――
🔍 STĀVOKLIS
Svečturis izskatās lieliski saglabājies — misiņa virsma spilgta, ar vienmērīgu patinu, bez redzamiem lūzumiem, deformācijām vai trūkstošām daļām. Visi septiņi sveču turētāji ir klāt un vienādi. Lietas stāvoklis pilnībā atspoguļots fotogrāfijās.
―――――――――――――――――――――
🇬🇧 DESCRIPTION IN ENGLISH
📐 Height 44 cm × Width 45.5 cm.
―――――――――――――――――――――
Seven-Light Brass Candelabrum with Marian Monogram and Cross — Neo-Gothic / Church Historicism, Belgium or France, c. 1880–1910.
―――――――――――――――――――――
🏛️ PERIOD, ARTISTIC STYLE, ERA
This magnificent seven-light candelabrum belongs to the ecclesiastical decorative arts of the Belle Époque — that fertile period between 1871 and 1914 when European churches and private collectors alike sought richly ornate, historically inspired gilded bronze. The artistic style — Neo-Gothic with Historicism elements — is expressed in the open filigree construction, where volutes and acanthus leaves coexist with Gothic arches and a cross at the apex. The number seven is no coincidence: seven candles symbolise the seven gifts of the Holy Spirit, directly echoing the Old Testament menorah — candelabra of this type adorned cathedral altars as well as the private chapels and oratories of aristocratic families.
The central element — the Marian monogram (a stylised M surmounted by a cross) — is a devotional sign of Sancta Maria that enjoyed a particular renaissance in the late 19th century alongside the Neo-Gothic movement across Western Europe. The base is formed by three substantial volute feet, richly decorated with acanthus leaves and shell (coquille) motifs — a classic Second Empire and late Historicism base treatment used by Parisian and Brussels workshops producing ecclesiastical furnishings.
Around 1890, the great architect Viollet-le-Duc had already passed, but his Neo-Gothic legacy lived on in full force — in Paris and Bruges, in Liège and Lyon, craftsmen cast bronze for altar pieces exactly like this candelabrum, sending them to the great cathedrals of Belgium and France, where candles burned for the living and for those lost in the war of 1870–71.
―――――――――――――――――――――
⚜️ MAKER AND HALLMARK
No maker’s mark is clearly visible in the photographs. Based on the quality of casting, the precision of the filigree work, and the richness of the ornamental detail, this candelabrum most likely originates from a specialised Belgian or French ecclesiastical metalwork workshop, in the manner of such makers as Bourdon (Paris), Verheggen (Brussels), or other late 19th-century masters of religious bronzes. Belgium exported ecclesiastical bronze and brass pieces of this kind throughout Europe — supplying both great cathedrals and the private chapels of wealthy nobility. The rounded, perforated socle base is a characteristic feature of Belgian and northern French workshops.
―――――――――――――――――――――
💎 RARITY AND SIGNIFICANCE
Fully intact seven-light brass candelabra with religious monograms from the Belle Époque period appear with increasing rarity on the antiques market — the majority were sold or melted down during the wars and confiscations of the 20th century. This example appears to be in outstanding condition, retaining a bright and even patina. Collector demand for authentic ecclesiastical bronze pieces continues to grow steadily — particularly in Western European and North American markets, where interiors are conceived in the eclectique and neo-classical tradition.
―――――――――――――――――――――
🕯️ USE IN INTERIORS, DESIGN AND PHOTOGRAPHY
This candelabrum is an exceptional focal accent piece in both authentic period interiors and modern eclectic settings. It looks magnificent on a marble mantelpiece, an antique console, or against a bare brick wall — as clearly demonstrated in the photographs themselves. Seven burning candles create an irresistible atmosphere. Photographers and stylists use pieces like this as the centrepiece of wedding, portrait, and editorial shoots. Interior designers choose it for both classical and industrial chic projects — the golden warmth of brass creates a striking contrast against raw walls or dark timber.
―――――――――――――――――――――
🎁 AS A GIFT
A candelabrum bearing the Marian monogram is an outstanding representative gift — ideal for church community leaders, arts and history collectors, dioceses, and private chapels. It is a deeply considered and very personal gift for someone with a sincere faith or an aesthetic passion for European ecclesiastical art. Suitable also as a corporate or diplomatic gift for leaders of cultural and religious organisations.
―――――――――――――――――――――
🔍 CONDITION
The candelabrum appears exceptionally well preserved — the brass surface is bright with an even patina, showing no visible cracks, deformation, or missing parts. All seven candle holders are present and uniform. The condition of the item is fully reflected in the photographs.
―――――――――――――――――――――













